Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение

Нрав и цель прихода Иисуса на землю вызывает много вопросов. Почему Иисус пришел на землю конкретно так, как Он это сделал? Для чего Он явился в род человечий, жил посреди нас и погиб на кресте? Для чего было небесному Отпрыску Божьему уничижаться до того, чтоб стать совершенно человеком? На Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение все эти вопросы можно ответить одним-единственным предложением: «Он пришел, чтоб через Свое служение, погибель и воскресение призвать во имя Свое люд, который Он назовет Собственной церковью» (Map. 10:45; Лук. 19:10). Другими словами, результатом Егоприхода на землю является церковь. Единственной организацией, которую Иисус когда-либо обещал сделать, было духовное тело, которое Он Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение именовал «церковью» (Мат. 16:18), и конкретно ей, церкви, Он положил основание Своим служением. Как следует, можно сказать, что церковь является единственным творением Христа во время Его пребывания на земле. При исследовании жизни Христа по Евангелиям невольно обращают на себя внимание три момента в связи с Его служением: Во-1-х, Евангелия указывают Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение на то, что Иисус не ставил впереди себя задачку евангелизировать мир во время Собственного личного служения. Избрав Для себя апостолов, Он не поручил им проповедовать по всему миру, напротив, Он даже укрощал их рвение, говоря: «На путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не заходите; а идите Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение наипаче к погибшим овцам дома Израилева» (Мат. 10:5, 6). К нашему удивлению, во время Собственного служения Иисус ограничил Себя Палестиной. Он никогда не прогуливался в другие страны Римской империи. Свою задачку Он производил, проповедуя и уча на совершенно малеханькой местности. Если б Иисус намеревался евангелизировать мир во время Собственного Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение земного служения, Он делал бы все совсем по-иному, используя другую стратегию и стратегию. Во-2-х, Евангелия указывают на то, что деяния и погибель Иисуса были подготовкой к чему-то, что должно было придти. Иисус увещевал: «Покайтесь, ибо приблизилось Королевство Небесное» (Мат. 4:17). Он учил Собственных апостолов молиться: «Да приидет Царствие Твое Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение» (Мат. 6:10я). Иисус старался не допускать, чтоб толпы, ошалевшие от Его чудес, объединились вокруг идеи сделать Его своим земным царем. Он не позволял массам вмешиваться в Его 2 планы. Творя волшебство, Иисус время от времени просил того, над кем совершал это волшебство, «никому не сказывать» (Мат. 8:4).! Он выбрал двенадцать Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение апостолов и лично учил их, но по всему видно, что Он готовил их к работе, которую им предстояло делать после Его ухода (Иоан. 14:19). В-3-х, Евангелия изображают служение Иисуса так, что ощущается его незавершенность, Иисус делал то, зачем Отец послал Его, но в конце Собственной жизни Он повелел апостолам Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение ждать еще событий и откровений после Его погибели и воскресения. Иисус произнес им: «Утешитель же, Дух Святой, Которого отправит Отец во имя Мое, обучит вас всему и напомнит вам все, что Я гласил вам». (Иоан. 14:26). Еще Он произнес: «Когда же придет Он, Дух правды, то наставит вас на Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение всякую правду; ибо не от Себя гласить будет, но будет гласить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан. 16:13). После воскресения и конкретно перед вознесением Иисус наказал апостолам ждать в Иерусалиме до того времени, пока они не получат силу выше. А получив силу, они должны были проповедовать покаяние и прощение грехов всем Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение народам, начиная с Иерусалима (Лук. 24:46–49). Эти отличительные черты служения нашего Господа до и после Его погибели внушительно демонстрируют, что целью Его служения на земле было собрать воедино все нужное для установления Его королевства, другими словами церкви. В (Мат. 16:18) Иисус объявил Своим ученикам о цели Его земной работы: «И Я говорю Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение для тебя: ты – Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не победят ее». Таким макаром, Иисус пришел не для того, чтоб проповедовать евангелие; Он пришел для того, чтоб появилось евангелие, которое необходимо проповедовать. Деяния, одна из книжек Нового Завета, подтверждает правду о Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение том, что служение, погибель и воскресение Иисуса таили внутри себя запланированную цель сотворения церкви, либо введения королевства. Евангелия прямо возвещают эту правду, а Деяния подтверждают ее с помощью иллюстраций. Через 10 дней после вознесения нашего Господа Святой Дух излился на апостолов в денек Пятидесятницы (Деян. 2:1–4); благая известие о погибели, погребении и Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение воскресении Иисуса была проповедана впервой; люди были приглашены ответить 3 на эту благую известие верой, покаянием и крещением для прощения грехов (Деян. 2:38; Лук. 24:46, 47); и три тыщи человек приняли это приглашение, вняв проповеданному Слову и приняв крещение (Деян. 2:41). Так в итоге служения Иисуса, как денек сменяется ночкой, родилась церковь нашего Господа. А Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение далее в Деяниях следует повествование о распространении церкви, как пламени священной любви, из Иерусалима в Иудею и Самарию и дальше всюду, во все уголки Римской империи. Каждый раз, услышав вдохновенную проповедь, люди отзывались на нее, повинуясь евангелию и прибавляясь к церкви. И каждый раз, когда миссионеры отчаливали в дорогу Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение, они оставляли за собой церкви все в новых и новых уголках земли. В итоге 3-х миссионерских путешествий Павла, обрисованных в Деяниях, церкви были установлены по всему миру, от Иерусалима до Иллирика (Рим. 15:19). Читая Деяния опять и опять приходиш к ошеломляющему заключению, что церковь и есть результат пришествия Христа на Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение землю. Мы не лицезреем в Деяниях, что апостолы и другие вдохновенные мужи применяли те же приемы, что и наш Господь. Они не окружали себя двенадцатью учениками, чтоб учить их так же, как Господь, старательно подражая Его методологии. Через свои проповеди и учение апостолы и другие воодушевленные выше мужи приводили Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение людей в церковь. Эти новообращенные потом церковью и как часть церкви взращивались, наставлялись, укреплялись в вере и готовились к служению и евангелизации других. Деяния демонстрируют нам жизнь церкви как результат земного служения Иисуса. Послания демонстрируют нам, как жить во Христе, являясь церковью, другими словами Его духовным Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение телом. Послания были написаны для людей, которые пришли ко Христу в вере и послушании. Они жили в то время, когда воспоминание о жизни, погибели и воскресении Христа было еще совершенно свежо. Вдохновенные мужи учили почитать Христа Господом и отдавать подабающее Его земной жизни, становясь Его церковью. В каждом послании содержится Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение призыв к последователям Христа жить и служить в духовном теле Христа. Послания, собранные воедино, представляют собой «справочное руководство» по 4 вопросам, как быть и жить церковью Христовой при всех обстоятельствах и в разных местах. Они учат нас, как на самом деле использовать служение Христа на земле. Мы покоряемся Иисусу Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение как Господу, вступая в Его тело в вере и повиновении. Павел ассоциирует заключительный акт этого искреннего ответа с облечением во Христа (Гал. 3:27). Согласно Посланиям, никто не может считаться покорившимся Иисусу до того времени, пока не войдет в Его тело, церковь, через крещение, которому предшествуют вера, покаяние и признание Иисуса Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение Отпрыском Божьим. Мы чтим жизнь, погибель и воскресение Иисуса тем, что живем и поклоняемся совместно, как семья Божья, в Его духовном теле, другими словами церкви. Павел писал: «Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного, нет мужеского пола, ни дамского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение. 3:28). «Ибо, как в одном теле у нас много членов, но у всех членов одно и то же дело, так мы многие составляем одно, тело во Христе, а порознь один для другого члены» (Рим. 12:4, 5). «…Чтобы не было разделения в теле, а все члены идиентично хлопотали друг о друге. Почему, мучается ли один член Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение, мучаются с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены» (1 Кор. 12:25–27). «В 1-ый же денек недели, когда ученики собрались для преломления хлеба, Павел… дискутировал с ними» (Деян. 20:7). Все учение Нового Завета сводится к тому, что целью воплощения Христа, Его детищем, является церковь Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение, Его духовное тело. Евангелия подтверждают это обещанием ее, Деяния – описанием ее, а Послания – применением в жизни. Как безоговорочно то, что Новый Завет дает нам Божье святое слово спасения, как безоговорочно то, что Христос приходил на землю в виде людском, так безоговорочно и то, что хоть какой, кто не вступил в Его тело Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение, увидит в конце собственного актуального пути, что не сообразил предпосылки прихода Христа на землю. Этот вывод является основным учением всего Нового Завета!

Когда Христос подошел к концу Собственной недлинной земной жизни, Он мог сказать: «Отче, Я сделал то, что Ты просил Меня сделать. Я исполнил цель Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение, которую 5 Ты возложил на Меня». Лучше прожить пару лет, следуя Божьей воле, исполняя Его цели, чем долгую жизнь во дворце, правя королевством эгоистичных устремлений. К концу жизни огромное количество людей только и способны сказать: «Господи, я прожил годы, которые Ты отпустил мне на этой земле, делая только то, что я желал Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение делать, и преследуя только те цели, которые сам ставил перед собой». Пусть лучше будет так, чтоб на закате жизни мы смогли сказать: «Господи, я нашел из Писаний, каким Ты желал меня созидать и чего Ты от меня ждал, и я предназначил себя этому святому делу. Я искренно старался прославлять Характер и цели прихода Иисуса Христа на землю - сочинение Тебя на земле и жить по тому плану, какой Ты отдал мне. Я жил церковью Христовой». Аминь.


harakteristika-buhgalterskogo-ucheta-debitorskoj-i-kreditorskoj-zadolzhennosti.html
harakteristika-chastnogo-torgovo-proizvodstvennogo-unitarnogo-predpriyatiya-aktualmebel-istoriya-mestoraspolozhenie-otraslevie-osobennosti.html
harakteristika-chrezvichajnih-situacij-prirodnogo-haraktera.html